中新海南网7月4日电 据海南日报报道, 蔡于良的又一部研究黎族民族文化的专著《黎族织贝珍品·衣裳艺术图腾百图集》近日由海南出版社出版发行，这是继作者上一部《黎族织贝珍品·龙被艺术》之后推出的又一部力作。这两部展现黎族传统文化的姊妹篇，不但体现了一位艺术家的赤诚与执着，更折射出一个艺术家内心所拥有的那份责任感与使命感。

　　在海南艺术界，蔡于良先生可谓是多重身份的怪才俊杰。作为一位画家，佳作层出不穷；作为一位资深的美术编辑，左右逢源而又硕果累累，特别在包装与推介艺术家的形式及路数上出手不凡，令人刮目相看。让我们诧异的是，其平日与艺友煮酒论画，切磋挥毫，笔底下却暗渡陈仓，当起准收藏家，且藏品旁门左道、巨细皆收，亦雅亦俗。也许是长期与不同的领域“杂交”所派生出与众不同的“嗅觉与敏感”，他近年来行动神秘，在画作、编辑、收藏领域里一片凯歌声中，竟默心潜练出具有原创性的学术专著《黎族织贝珍品·龙被艺术》和《黎族织贝珍品·衣裳艺术图腾百图集》。这一成果的推出及时而有力地挖掘与保护了我省非物质文化遗产，弥补了研究黎族民间艺术的一项空白。

　　黎族是海南的先民，他们在其长期的生存方式中逐渐形成自成一统的生活习俗、宗教信仰、精神指向，其外化的建筑、服饰、民间艺术等样式独具一格，与中原文化“同质异构”。特别是在“纹身”、“龙被”、“黎锦”样式中，其纹样的形态、图案的形式、物种的选择、构成的方式、色彩的搭配间接地体现了先民们对自然万物、宗教的认识与理解，具有鲜明的原创性及地域特色。这些文化遗产因其地域的相对封闭性不易受到各种外来文化的影响、消解，因而自成体系、保持了其原创性与纯洁性。从某个角度来说，研究这些艺术样式就能从中窥视黎族先民的集体意识、文化心理、宗教精神、审美取向。历史上对黎族文化的研究多从其族源、人口人种、社会经济、风俗习惯、宗教等角度入手，其中所涉及到的纹身、服饰、生产工具、民间艺术等话题多为附带而过，没有对其进行专题的深入研究、而一部份工艺美术家则又多从自身的专业角度出发，主要对服饰中的图案式样、色彩进行一些浅层面的介入与研究，较少从文化角度对黎民的精神层面进行深层次的梳理。因而，以服饰作为纵向的切入点，从其历史的根源、文化脉络、宗教精神角度对其图案的形成、样式、色彩和制作工艺等方面作学术的研究，蔡于良先生可谓琼州第一人。