| 书评：当代浙北乡村的社会文化变迁 |
| 添加日期:2007-7-6 15:26:00
作者: 新闻来源:网络 |
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约四年前，朋辈学友纷纷出国留洋，我与我的合作者张乐天、陈中亚却打点行装，去浙北农村进行调查，着手进行对该地区乡村近半个世纪以来经济、政治、社会文化诸方面的文化人类学研究。我们与留洋的朋友们约定，他们用另一种文化视度从远距离观察我们自身的现实，而我们则直接深入到乡村基层，从近处，从内部直观考察自身的现实，殊途同归，为的是对我们这代人的现实处境有较深入透彻的理解。
国情之广，现实之大，实证研究从何处入手?我们极有限的研究能力、精力和资金投向何方?前几年，西方社会学问卷方法传入我国，许多盲从者既不去研究西方问卷设计的前提，也不问使问卷调查得以可行的社会文化背景，而套用各类问卷的内容，结果收效甚微。问题是，单一问题的大规模问卷设计的前提是大量的个案研究，没有个案研究，没有通过对“点”的深入调查以获取第一手资料，是无法设计出有效的问卷的。因此，对中国社会文化的实证研究，首先得从个案研究开始。
那么选择哪一类、哪块社会生活空间作为文化人类学的个案研究呢?我们首先选择了乡村，这是因为：一、村落是构成农村的最基本的生活单元，村落类型虽有许多差异，但在社会主义同一政策的导引下，同一性毕竟多于差异性；二、中国人的80％依然生活在农村，生活在村落内，且四十年来，中国几次重大改革都始于农村；三、如果说村落是构成农村的基本单元，那么企业和街道便是构成城市的基本单位，村落文化不仅与企业、街道文化模式有相似之处，而且更为“原始”，也更容易观察。
按照我们文化研究所的最初设想，把全国分为若干个文化生态大区，然后每一大区选一典型乡村进行个案研究，同时在城市企业和街道中也进行类似的个案研究，在此基础上，进行比较、综合，以便对中国的社会文化现实作出一个实证的说明。但由于我们研究力量和资金有限，这个庞大计划未能实行。我们只能选取浙北地区的某些乡村作为我们对乡村个案的研究点，以便从中取得经验，为将来有条件时作推行研究之用。为弥补个案研究之不足，我们在致力于该乡村研究的过程中，走访了山东曲阜县、济南郊县、海南岛若干县，浙江龙游、武义、桐乡，上海市青浦县若干乡村，通过访谈收集有关资料，以作个案研究时比较之用，以提高个案分析中结论的可信度和普适度。
至于选择浙北某乡作为重点调查点，这出于三方面的原因，其一，要了解近半个世纪以来乡村社会文化变迁的全过程，该乡村较为典型；其二，是该乡村较为完整地保留了从土改直到现在的历史档案资料，并让我们随时调用；其三，最重要的原因是我们对该地区的乡情原已比较熟悉。在乡村作长期深入的访谈调查，没有熟悉的亲友关系，是十分困难的。光凭一纸介绍信和上级政府的批示，并不能使调查者与乡民间建立起亲切的信任感，而获得信任是完成文化人类学研究的先决条件。 |
责任编辑:加贝
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