| 让历史的洪流浸润当下的河床(图) |
| 添加日期:2007-6-25 15:34:00
作者: 新闻来源:金羊网-新快报 |
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——对《非常道》的“再编辑”
《常言道》余世存 著
新世界出版社
定价:29.80元
石映照
《常言道》不是《非常道》的翻版，作者在继续遍游于近代正史野史，爬梳剔抉之余，又有了更新的发见，又添加了更多材料，方法也更为娴熟。在显现近代历史复杂面相的同时，本书将这种近代资源的学术化运用得更加具体。
当余世存以数年心血，从一个多世纪的中国历史里挑出这么多边角料，以“史景、政事、文林、武运、革命、问世、人论……”共32编陈列给读者时，读者瞬间被“俘获”了，因为他们根本没想到这种取法文林趣事和笔记体小说的意趣，竟然耸动着如此复合况味的阅读快感！功利一点说，有时一本书的精华往往存于一段或一句话。这样，你虽看到的只是《非常道》，但却基本相当于成百上千本书近代的“史书”，而它的背后，则是一个年轻的学者在冷板凳上的数年。
道可道，非常道。所以，一定就有些“道”是说不出来的，或者说是来不及说的，不方便说的。于是，这也造成了阅读这本书的不同效果。从阅读的角度来看，这本书完全打破了传统读物从前至后的内在连缀的线性阅读规则，而呈全方位开放的立体阅读方式，真正达到了在枕边、厕上、车里随性阅读的可能性。
余世存是在帮我们编辑历史，或用吴志翔的说法，这是“一个历史边缘的沉默而坚忍的拾垃圾者”，这些“垃圾”太丰厚了，丰厚到我们从来没有人从中去刨一下，一刨之下，历史就在被隐匿的宏观和正史里泛出别样的味道，并显现出存在本身的丰富性。它在一种全息性的呈现的同时，以一个知识分子与生俱来的底层意识，重建起了一种更健全、更多元的话语。然而，我最感兴趣的是，这些原生态的，带有后现代特有的拼贴和碎片式的，又可以互相指涉的文字，总还有着不忍看着它被误解和挪作他用的遗憾。我们需要把作者花费如此巨大心血的“编辑”进行二度编辑，把“近代中国遭遇三千年未遇之大变局，值此非常时期，必有非常话语”，转化为常用话语，也就是“常言道”。
既为“常言”，当是要使它牢牢地围绕着一些具体的、当下的、更大众化的话题来组织这些材料，这也是实用地把历史的洪流引入当下，使其慢慢滋蔓，浸润着河床。这些河床包括：大学、校长、传道、为学、纯儒、博雅、国粹、知史、文学、诗人、新闻、行知、直言、棒喝、苦痛、临难、绝命、先觉、革命、战事、刺客、军阀、赤子、为政、爱国、狷狂、僻怪、修为、气度、风骨、婚恋、书呆、逸事。而这些条目，才能让读者从轻松阅读的奢侈中落下地来，牢牢地定格为大众化的实用性。
这本《常言道》有着一个极其简单而清醒的内在逻辑顺序和务实编码的构架。比如开篇就讲大学，什么才是大学应该是的样子？它应该具有哪些基本的特征，该葆有什么样的传统？为什么那时的大学是那样的？那时的大学观念是如何形成的？那时的大学是如何招募人才？那时的大学靠什么在坚守？那时的大学学术机制及其氛围又是怎样？当我们的思路一旦落到这些具体的问题上时，其实也就构成了一种巧妙的比照，有比较就能有发现，种种让我们惊奇不已的发现，从一个哪怕很不起眼的小角落里就产生了。没有结论，但事实就摆在那里。再由这些基本出发点往下，那时的文学、哲学、戏剧，那时的国粹、纯儒的典型，那时的学人、诗人乃至军阀刺客又给我们留下过什么样的宝贵遗产？再进一步，由这些文化背景构成了什么样的近代语境？以及这些传统在今天还有什么样的再生空间或是可以继续言说的资源？不断地在一个渐近的问题框架里周行，于是，整个近代史中那些最有价值的东西就都鲜活而敞亮起来。 |
责任编辑:加贝
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