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《福建民间木雕》书评
添加日期:2007-7-6 15:34:00 作者:未知  新闻来源:网络  
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  中国的建筑是以木结构为主的建筑体系,使用木质材料既多,其相关的美化装饰必不可少,因此我国的木雕艺术和建筑艺术一样源远流长。流传既久,分布既广,木雕已不单纯为美化装饰之物,而浸染有丰富的历史文化内涵和独特的地域文化特色,故木雕已非纯粹意义的装饰品和艺术品,更是我国光辉灿烂之传统文化的一种载体,一种文化符号,是宝贵的文化遗产。众所周知,木材与砖石相比,终因其不易保存而留存甚少,故木雕,因其材料所限,能存留至今者更显弥足珍贵,理当为有识之士所珍惜和爱护。

  今有林蔚文先生,留心掌故,不辞劳苦,历时二十余年之收集整理,著有《福建民间木雕》一书,虽限于八闽一地,但于抢救和保护这一宝贵的文化遗产,功莫大焉。

  福建古称“海滨邹鲁”,八闽山川毓秀,人杰地灵。福建也因木材的丰富和雕刻的精湛产生出绚丽多姿的木雕艺术。福建的木雕,首先是中国的,“其雕刻风格与全国……基本一致”(p80),体现了中华文化的特定气质,其次,由于八闽独特的地域特征,也带有福建本地的独有印记。正如林先生在绪言中所说,“福建的木雕,有太多的内涵需要后人加以探讨和研究,有太多的理由需要世人加以保护和收藏”(p2)。

  林先生写作此书,目的“除了收集、探讨和研究,还有更多的是为了发掘历史,抢救木雕,清除尘埃和复原艺术”(p2)。此书装帧精致、图文并茂、收容宏富,堪称书中精品。而且,本书并非仅仅图录一本,供人鉴赏而已,作者还做了大量的研究工作,揭示了木雕所体现的艺术成就和历史内涵,不遗余力地呼吁世人加以保护和收藏。书的内容非常广泛,有关福建木雕的发展历史、表现形式、题材类型、文化内涵、艺术成就、材料工艺,等方方面面,作者均有涉及,可谓福建木雕领域内的一部专门的著作。虽然如此,本书的重点仍然在于研究福建木雕所体现的历史内涵和价值。

  本书主体部分分七章,可以大致分为三大部分。第一部分由前三章组成,大致介绍了福建木雕在各地发展历史。作者首先总体介绍的是福建民间木雕的历史人文环境,然后主要是通过各个时期的代表作品,按历史阶段和地域分别介绍了其发展过程。其中关于明清时期比较详细,并突出了福州和莆田、泉州这几个木雕的重点地区。另外,作者还介绍了福建木雕主要的艺术家及其知名作品、传承流派、艺术风格,使内容更加丰富。

  第二部分由第四到第六章组成。这是全书的主要部分,大致是介绍福建木雕本身有关的各个专题,如表现形式、题材图案及其内容、材料种类、制作工艺、雕刻技艺、艺术造诣等。第四章介绍了福建木雕的几种表现形式。广义上的木雕,只要是以木头为材料的雕刻作品即可,主要有刻书版画、木偶头雕刻和建筑构件与家具雕刻,而以最后一种最常见和最具有代表性。本章对这三种类型都做了介绍。第五章对福建民间木雕的主要题材图案及其表现内容、寓意做了研究。这是本书的重点,也是作者专业兴趣所在。一般人看木雕作品,也许都会对其造型、工艺叹为观止,但对其内容和寓意恐不会,也不大可能领会,读完本章,可以洞悉于胸矣。例如书第124页提到,一些文物图录把民间传说之神“和合二仙”(图201)说成“执伞人物”,显然是由于这些书的编者不清楚作品的内涵所致,由此可见此书非一般图录可比。本章基本上把题材分成民间传统吉庆、宗教及民间信仰、科举孝道之类的教化题材、历史故事民间传说、花鸟鱼虫、其他人物题材等六类,以翔实的材料例子和丰富的掌故加以说明。笔者读完本章,印象最深刻的是民间木雕的象征的表现手法。这些装饰的象征性,大体上是通过形声和表意来表达。形声通常就是谐音,比如以蝙蝠表示“福”,以莲和鱼表示“连年有余”,以马和猴子表示“马上封侯”等等;表意就是以拟人或拟物的手法来表达某种特定的内涵,如以牡丹寓富贵,龟鹤寓长寿,麒麟寓吉祥,石榴寓多子等等。另外,一些传统的木雕图案,如关于历史故事、典故、传说之类,如科举孝道之类,体现了一定的历史价值和社会文化功能。这些民间木雕通过运用传统的象征、比喻、寓意等技艺,巧妙地将社会的传统伦理道德、宗教信仰和审美意趣结合起来,达到内涵精深、图画精美、艺术和哲理精妙结合的意境。总之,读罢本章,读者就不会对传统木雕的内涵一无所知了。第六章简要介绍了关于木雕的一些技术上的问题,如木雕使用的材料、雕刻技艺、工艺手法等方面的一些专业术语,使读者可以对木雕艺术有更深刻的了解。笔者以为,如果本章放在前面一点,可能会更方便读者。

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责任编辑:加贝

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