中国艺术研究院研究员项阳的新著《山西乐户研究》，获得中国艺术研究院2003年度科研一等奖。该书将多学科的理念用于中国传统音乐文化的研究，取得了多种突破性的认识。如专家们评价的那样，该选题“具有开创性”、“在研究方法上具有示范作用”，该著作的问世，定会导致人们对中国传统音乐文化多角度的重新审识。

　　山西在历史上是乐籍制度的主要生发之地，乐户后人群体在当下仍有较多的遗民，《山西乐户研究》以乐籍制度下的乐人为主线，通过对乐户后人的实地考察并同历史上的乐籍制度进行逆向比较，对由此群体所承载的中国传统音乐体系进行全面的梳理，提出了一系列新观点。主要体现在对“轮值轮训制”的剖析，正是此种制度，使得中国音乐传统有一个相对清晰的主导脉络。在乐籍制度下，无论是仪礼音乐还是宴俗音乐，均是这一群体的天地；从驱傩仪礼到迎神赛社，注意到历史上从宫廷、各级官府乃至民间仪式、礼俗活动中用乐的实用功能性，中国音乐传统在“变与不变”中得到延展；该书对宫廷、王府、地方官府、军旅，乃至僧道与乐籍的关系作了全方位的探究。对乐户与戏曲的关系，乐户与多种音乐体裁形式的关系，对历史长河中逐渐形成的以大曲为代表的器乐文化最高形式与鼓吹乐的关系，以及鼓吹乐对明清以下多种器乐形式决定性的影响等等，都有探讨，从而引发对现时段乐种界定关系的新认识，即乐户对传统音乐文化的创造，是随着时代而发展的。

　　作者以敏锐的目光选择了以往中国音乐史著作中极少注意的一个群体，这就是自北魏肇始直至清雍正年间一直存在的、以“贱民”为主体的专业乐人，史籍称其为乐户。这一群体多由刑事犯罪人员的家属、阵获俘虏、因政治而获罪被籍没者组成。他们一旦没入乐籍，便被剥夺了平民所享有的社会权利，而在宫廷、地方官府、王府、军旅之中执事应差，并为之提供多种与“乐”相关的服务，“终身继代不改其业”。他们参与了各个时代中国音乐的创造发展，既演奏礼乐，更要演奏筵宴俗乐，是中国音乐传统的主要承载者。这种延续了千年以上的乐籍制度成就了中国音乐的体系化和诸多层面的一致性。

　　该书最重要的学术特色是注重多学科理念和方法的接通，从多视角来考察中国传统音乐文化的传承。对这一群体在历史上各个时期的生存方式、社会地位、信仰崇拜、组织形式、供职机构、音乐形态的演变，以及乐籍制度对中国音乐文化传统的贡献等等，作出了全新的解释，是宏观把握下的微观研究。该书的另一个特色是注重对乐户后人实地考察与文献相结合，从而使得音乐史上一向不被重视、却又客观存在的这一群体以及由他们承载的中国音乐文化传统的关系得以初步理清，乐户在制度下生存多方面的一致性得以显现，这是在以往的音乐史著作中未提及的。在乐籍制度下，中国音乐文化的主脉实际上是由以“贱民”为主的专业乐人创造和传承的。正是他们创造了一部中国专业的音乐史。