既然民俗以虎头挂片来镇宅驱邪，那么民间艺人在艺术创造中，就去强化虎脸的可怕感，故而塑造的虎脸，双目圆瞪，两腮鼓起，双眉紧锁，两耳竖直，凸现一股虎劲雄强，神气威风。然而，凤翔人十分爱虎，绐男人起名用“虎”字者不少，如爱虎、金虎、润虎、双虎、长虎等等，是农家希望孩子如虎那般身强力壮，能够创业成功家门旺盛。因而当地人在孩子出生、满月、周岁、生日，或在春节过年时，外婆、舅舅总要送去泥老虎或虎头挂片，即使孩子长大成人了，也要以此作为重礼品，祝福健康长寿。这种以虎喻人的偏爱，形成当地风俗，使得虎头挂片的内涵意蕴更为丰富和充实，既有镇宅禳灾之用，又含纳吉求福和祈子延寿之意。正因为虎头的双重涵义，所以民间艺人创造艺术的“兽中之王”，在强调虎头的严肃神态、机警眼光和威风气质中，又含蓄并且透露出些许的憨厚性、机灵劲和调皮相，适当地换作一副农家所熟悉而又亲昵感的有似“猫”貌，使虎头面庞既可怕又可爱。

　　民间艺人对民俗文化深有理解，并有阐释权，他们以心灵世界去创造艺术化的虎头：在虎的额头、脸颊、下巴各处，画上石榴、牡丹、莲花、海棠；在竖起的双耳上再插上两只小鸟，或两个寿桃、两朵小花；两腮上又插上两只蝴蝶；在鼻尖上用铜丝系挂一个红辣椒，尤能显出孩子般的顽皮可爱。而描绘和添加在虎头上的种种色彩和图案纹样，都是很有“讲究”的，艺人说：绿色，意万年长青；红色，意四季红火；石榴，意多福多子；艾草，意祛毒辟邪；牡丹，意吉祥高照；海棠，意富贵；蝴蝶是福；两鼻翼画的贯钱则意在万贯利钱……如此等等。形象、色彩皆与之含义联系，而串缀组合的虎头挂片，达到尽善完美。

　　民间美术采用观念性的符号结构，源自祖先对“天人合一”的生命体验和领悟，来表达生活理想的心音。经久世代传袭，已赋予人们更多的审美悟性和灵气，凝结人们真诚的生活情感，而演化为装饰性的图案和色彩，作为生活美和人性(格)美的意象创造。凤翔虎头的艺术创造，即是凤翔人对于做人的理念所崇尚性格特征的美之表现，以此作为审美主体张扬生命精神和传达生活情感的载体。

　　过去因凤翔交通不便，彩绘泥玩只能够在当地区域伴随民俗生活，这使它的艺术风格始终保持地方特色。近二十几年，由于文化工作者对它的研究和介绍，使得这种农家炕头的艺术一下子名扬四方，播及海外。六道营因之出了名，制作泥玩的事情红火起来，成为经济收入的重要来源。于是有了新民谣：“胡深家的虎，新民家的牛，凤珍的狮子数上头，杜银的挂片卖不愁。”从此，民间艺人也有了“名片”，有的出国访问作表演，有的被请到艺术学院上了讲台，有的担任了经理与全国各地甚至海外的有关公司做起大生意了。

　　这次我们陪朋友去凤翔，正值金秋，虽阴雨天气，一路景色虚缈，但进入村里就见大树枝干挂满一簇簇金黄的玉米棒，场院搭架木杆挂着一大串一大串的红红辣椒，色彩如逢年过节般的气氛，农家生活景象令人振奋。我们去了肖里村访问邰立平，又到六道营的胡深家拜访。胡深与我们曾相识，这次见面他掏出了名片，什么经理、顾问的头衔和艺术家桂冠不少，还担任县上参政议政的委员，让人为之高兴。交谈中说起给朋友买几件虎头挂片，却事不凑巧，因天津、广州口岸举办展览，已将全部成品运走。但他不忍心远道来的朋友空手而归，便吩咐家人把他即将出外参加开幕式而随身携带的几件找来。我们朋友又提出特爱“白描”的虎头，于是又寻来两件半成品，即刻与儿子儿媳一起挥毫描画，完成后装箱打包，说是朋友间的赠送。我们哪能白收，推推让让，他还是接了钱，只是太便宜了，其中情谊太贵重了!

　　(作者简介：郭葳，女，河南宝丰人，1976年1月生于西安。1998年毕业于西安美术学院国画系本科。现在武警工程学院任《武警后勤》杂志美术编辑。