性观念彻底改观 

　　其次，“性革命”彻底改观了人们对性的观念，从而影响人们的性行为。如对女性来说，对于失身、处女膜不再注重。而性生活、性体验不再是夫妻的专利，对性与爱情、性与婚姻，可以把它们看成是有关系，也可以视为没关系；可以同与自己相爱和准备结婚但还没有结婚的异性发生性行为，也可以同自己不爱也不准备结婚的异性发生性行为。 

　　浙江大学的一项调查显示，62%的学生同意只要是和相爱的人，可以发生婚前性行为。85%的学生认为，已经发生性行为的男女不一定非得结婚。对于同性恋，约有60%受访同学抱持宽容态度，他们认为同性恋应该被允许。而62%的则认为，珍视贞操是对人性的压抑。而性是人的基本权利，任何对性的压抑都是与人的天性相悖的。 

　　正是这样一种性观念，现在不少年轻人对家庭、婚姻等男女之间事情发生了巨大的变化。如同居，在20世纪80年代，人们看到报道欧美国家的一些年青人同居，觉得不可理喻，但是现在你亲眼所看到边上年轻人亲做亲为。在互联网上，在交友栏目中，就专门设了“同居”一栏，而且点击该栏目的人还十分多。我认识一个女孩，大学毕业后在北京工作已经有两年多了，并且早就与一个男友同居，两人共同支付开支，平时各忙各的，觉得“需要”时，就在一起，在她看来爱就是“不互相纠缠”，同居只是他们的一种生活方式。 

　　即使已经结婚的男女，有意识的分居目前也成中国不少城市青年男女的时尚。目前城里的不少年青人，一结婚后就约法三章，婚后实行分居，平时上班时间大家住得天水一方，但一到休息日，就相聚一起。因为在一起的时间不多，两人见面时都觉得更加亲近，感情反而加深了，而分享的快乐也更多。这样，有没有快乐而不是有没有子女，开始成为夫妻衡量自己的婚姻质量的重要标准；越来越多的人开始在夫妻之间寻求那些更能够使双方快乐的性行为方式；性知识、性科学开始成为人们的急切的需求。随之，“丁克”家庭（编按：指结了婚却选择不生孩子的家庭）也正在不断地增加。 

　　而这些行为出现也开始影响和冲击着人们的消费行为及社会的人口结构。人们生活的个性化不仅要求提供的服务依个人量体裁衣，而且以往大规模工厂生产的产品也可能会失去昔日的光辉，产品与服务的个性化将是未来社会经济发展之主流。还有，人们由以往追求物质享受转化为追求更高层次的精神享受。如中国旅游业的发展、酒吧娱乐业的盛行、网络业兴起等，都是让人们从传统消费中走出。而从长期看，“丁克”家庭的增加将迅速地改变中国社会的人口结构，难以克服的老龄化问题也会随之而来。在此，文章仅举一二为例，其实背后有更大的涌流。 

　　总之，目前中国正在静悄悄地掀起一场“性革命”，而这场性革命不仅建立起了多元化的社会结构，也会对中国民众的经济生活带来巨大的影响与冲击，无论是个人与政府，如何顺应这股潮流的变化则是应该关注的问题了。

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责任编辑:加贝