蛟龙转鼓，是流传于我省西部的一种独特的民间鼓舞，具有鲜明的地域特色和独有的民俗文化，是华夏五千年农耕文明的精髓体现，然而，在今天——

　　从乾县王村镇采访回来，一路上大家很少说话，心被担忧填得满满的，每个人的感觉都是沉甸甸的，与蛟龙转鼓的热闹场面形成了极大的反差。天公也许读懂了我们的心思，稀稀拉拉的小雨就一直下了个没停。蛟龙转鼓，是流传于我省西部的一种独特的民间鼓舞，具有鲜明的地域特色和独有的民俗文化，是华夏五千年农耕文明的精髓体现。它以乾县王村镇为活动中心辐射周围区域，“鼓之舞之”，英姿飒爽。体现出关中人民的精神风貌、中国鼓文化的磅礴气势和秦人秦鼓的剽悍风韵。蛟龙转鼓是在特定历史条件下产生的，是劳动人民集体智慧的结晶。它可称为鼓乐和舞蹈艺术相结合的一种民间鼓舞之奇葩。带着对这一古老民间艺术的无限敬慕与无尽遐思，记者近日专程探访了这个“转鼓之乡”。

　　独特的艺术形式

　　蛟龙转鼓是集体乐舞艺术，一般由15到50人组成；七锣、七鼓、十四铙钹、二马号。人员也可增至百人。表演时个个头饰金冠，身穿宫廷古装，足蹬黑靴，脸戴面具，雄姿英发，异彩纷呈，鼓队前有指挥者；如同乐队指挥，壮观的场面形成精彩绝伦的综合性乐舞大军。

　　蛟龙转鼓在表演上分“座鼓”和“转鼓”。表演“座鼓”时，鼓行前排，锣插其间，铙钹置后，号手两边，鼓只敲而不转；表演“转鼓”时就涉及到变形场面。鼓在空地中围成一个大圆圈或几个小圆圈，指挥居中，号手两侧，在转的过程中两鼓槌在空中高举一击，铙钹呈弧形或围大圈之外。号一般是开始奏鸣的引子。根据不同的表演方式鼓队形有“梅花形”、“一字阵”、“月牙形”、“五角星”等。蛟龙转鼓击鼓者是主要表演者，在转鼓时跳的矫舞步可谓舞步一绝，需要超常的技艺。如果跳不好就有摔倒的可能。

　　蛟龙转鼓没有脚本乐谱，它全部保留在群众的记忆中，舞蹈、曲牌、鼓点、表演技法……全靠艺人非凡的记忆和口传心授流传下来，在流传过程中不断加工形成了其独特的艺术形式。当地民间艺人有说法“传男不传女，传内不传外”。

　　传承迫在眉睫

　　蛟龙转鼓从明代开始流传至今已有400余年的历史了，这其中由于战争、饥荒、灾难等等原因，它在多次失传之后又失而复得。尤其是改革开放以来，经过艰苦挖掘、反复整理，再次重新活跃在民间。蛟龙转鼓长期流传在群众之中，被大众喜爱与青睐，其独有的特性引起了文化艺术界的重视，得到了专家的好评，受到了社会的关注。上世纪八十年代至九十年代中期，逢年过节，驻足王村镇一带村畔，常能听见看到鼓声雷动人声鼎沸的热闹景象。在各种文化艺术节上，也能目睹到蛟龙转鼓的矫健身姿。

　　然而，进入20世纪90年代后期，那种人声鼎沸的热闹场面却难以看到了。目前蛟龙转鼓的处境不容乐观。毫不夸张地说，如果不及时培养下一代传人，这种艺术就又会很快失传。改革开放后农村人员流动大，中青年大多致力于发家致富，或外出务工赚钱，或忙着做生意，同时，他们的艺术欣赏角度也发生了转变，流行音乐已经占据了他们文化生活的主流，这一切都在不同程度上造成了表演队伍的极不稳定和后继乏人。另外一个不能忽视的原因：资金的长期匮乏。一直用心致力于蛟龙转鼓的王村镇镇长王华对此颇感痛心。他说，由于蛟龙转鼓原本就是群众自创、自办、自娱自乐的鼓队，如今也只有群众自发参加一些庆典活动，挣点零钱，添置一点乐器，自行其乐。各种原因造成了鼓队吸引力大降，集体活动十分困难。逢年过节只有少部分中老年人活动，让人更忧虑的还是身怀绝技的老鼓手、老号手这些老艺人，他们中有的年老病故，有的年事已高，使这门绝技面临失传。虽然说这是社会发展的客观现象，然而我们绝不能听之任之。各级文化单位领导，应当赶快采取措施，有计划有步骤地扶持像“蛟龙转鼓”这样的鼓队，切不可让这一难得的艺术瑰宝自生自灭。谈话中王华还拿出一张10年前陕西电视台录制的蛟龙转鼓电视片，指着那上面的画面说：“他们中的一些人已经离开了人世，现在组织百余人的场面非常难了。”王村之行，让我们听到了许多来自田野最淳朴的声音，同时也给我们带来了更多的沉思。